ΠΟΙΟΣ ΕΊΝΑΙ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΣΩΘΕΊ;

 ΠΟΙΟΣ ΕΊΝΑΙ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΣΩΘΕΊ;

-----

-----

Ο Μητροπολίτης Αργολίδος μίλησε για μια πληγή που λέγονται Άγιοι Ισιδωροι.. οπού μαζεύεται πολύς κόσμος και δήθεν γίνονται θαύματα.. και έχουν γίνει 3 σοβαρές ανακρίσεις, αλλά μπήκαν στο συρτάρι λόγω πολίτικων παρεμβάσεων.. Πώς επρόκειτο για άπατη και πως το θαύμα και η αγιότητα όταν διαφημίζεται είναι αγυρτεία..

Στους Άγιους Ισιδωρους Λυκαβηττού είναι αλήθεια πως τον τελευταίο καιρό είναι πρωτοφανής η προσέλευση κόσμου.. Το εκκλησάκι αυτό βρίσκεται στις παρυφές του Λυκαβηττού.. Αλλά οι ουρές του πλήθους ξεκινούν κάτω, από το Κολωνάκι..

Ο πατήρ-Δημητρης, όπως ισχυρίζεται, έχει αυτόν τον Τίμιο Σταύρο επί 34 χρόνια.. Όμως τα τελευταία 5 χρόνια έχει αρχίζει να λέει για τα θαύματα που επιτελεί, καθώς του το επέτρεψε ο πνευματικός πατέρας Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβιτης.. Και αυτό άρχισε όταν με τη Θεία Δύναμη του Σταύρου θεράπευσε μια γυναικά.. Συμφωνά με τις μαρτυρίες τα θαύματα πλέον είναι παρά πολλά.. και ο κόσμος που συρρέει, αυξάνεται γεωμετρικά.. Σε μεγάλες γιορτές ίσως να μιλάμε, όχι απλώς για χιλιάδες αλλά για δεκάδες χιλιάδες..

Ο ναός υπάγεται στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, δεν είναι του Παλαιού Ημερολογίου.. Οι ακολουθίες και το τυπικό ταυτίζονται με την Παράδοση της Εκκλησιάς της Ελλάδος.. Ο ιερέας μνημονεύει κανονικά τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και ενδεχομένως αποδίδει τον πρέποντα όβολο από τις δωρεές των αναρίθμητων πιστών στην Αρχιεπισκοπή..

Πλέον με την ευχέρεια των ηλεκτρονικών μέσων, μπορεί ο καθένας να δει βίντεο με τα αγγίγματα του Τίμιου Σταύρου..

Μπορεί αρχικώς να μίλησε ο ιερέας για θαύμα, αλλά τώρα το νέο μεταδίδεται και με την τεχνολογία.. Αλήθεια είναι πως αφού χιλιάδες πιστοί πάνε για να αγγίξουν τον Σταύρο, δε μπορεί ο ιερέας να το αρνείται..

Εγώ πήγα μια Κυριακή εκεί τον Οκτώβριο του 2020.. Ο κόσμος παρά πολύς είχε απλωθεί στις πλάγιες, οπού σε κάποια επίπεδα είχαν βγάλει τις Εικόνες έξω, για να τις ασπάζονται οι πιστοί (έτσι και αλλιώς ο κυρίως Ναός είναι παρά πολύ μικρός).. Εγώ δεν είδα κάτι παράξενο.. Μόνον ότι, πως ενώ ειμασταν σε περίοδο σκληρών μέτρων για χρήση μάσκας και αποστάσεων λόγω Covid, ελάχιστοι τα τηρούσαν.. Αλλά έχω ακούσει κιόλας πως ίσως το επίπεδο των ανθρώπων που συρρέουν εκεί είναι χαμηλό.. Φωνασκούν, τσακώνονται την ώρα της Θείας Λειτουργίας και της Θείας Κοινωνίας (αυτό μπορεί να το προκαλεί και η μεγάλη συγκέντρωση πλήθους)..

Επίσης άκουσα πως ο πατήρ-Δημητριος Λουπασακης είναι ένας απλοϊκός ιερέας.. και την ώρα του κηρύγματος δεν αρθρώνει πνευματικό λόγο, αλλά πολλές φόρες μιλάει για τη θαυματουργή δράση του Σταύρου και για τις αδικίες που υπέστη ως ιερέας..

Όπως και να έχει ο κόσμος που μαζεύεται είναι πολύ περισσότερος από τότε που πήγα εγώ.. Έρχεται όχι μόνον από την Αττική αλλά από όλη την Ελλάδα.. Όσο και να θέλουν κάποιοι να παρουσιάσουν τον πάπα, ως υποκινητή μιας μυστικιστικής σεχτας, η αλήθεια είναι πως ούτε αυτός μπορεί πλέον να χαλιναγωγήσει όλο αυτό το πλήθος..

Εκατοντάδες άνθρωποι έχουν μιλήσει σε μέσα και έχουν πει πως βρήκαν ίαση, βοήθεια και γαλήνη.. Δε μπορούμε να τους χαρακτηρίσουμε όλους αυτούς θρησκόληπτους και ανισόρροπους..

Έτυχε στην εορτή των Αγίων Ισιδωρων σε ομώνυμο Ναό σε μια περιοχή της Αττικής, να έχουν πάει τρεις Αρχιερείς και οι πιστοί να είναι γύρω στους 300.. Ο πάπα-Δημητρης την ίδια μέρα χωρίς κανένα Δεσπότη είχε πάνω από 20. 000..

Βλέποντας όσα γίνονται τριγύρω μας και αφ' έτερου, όταν υπάρχουν τόσες γνώμες επί παντός επιστητού ακόμη και για τα απλά πράγματα.. μπορούμε να καταλάβουμε τι σύγχυση θα υπάρχει σε θέματα Πίστεως και Σωτηρίας..

Ο καθένας μας ενδεχομένως έχει μιαν ιδιαίτερη γνώμη πάνω σε κάποιο ζήτημα Πίστης, την οποίαν θεωρώ πως την θεμελίωσε βάσει λογικής..

Εγώ π. χ. είχα πολλά χρόνια να κοινωνησω, καθώς θεωρούσα πως η Θεία Κοινωνία είναι ο θεμέλιος λίθος και δε μπορεί να προσέρχεται ο οποιοσδήποτε να λάβει Σώμα και Αίμα Κυρίου.. Δεν αρκεί μόνον μια νηστεία.. Ακόμη και η εξομολόγηση πρέπει να είναι ειλικρινέστατη.. Γιατί έβλεπα ανθρώπους να κοινωνουν, τους οποίους εγώ θεωρούσα ανάξιους.. Εννοείται πως έτσι έκρινα και τον εαυτό μου..

Στη Σάμο και στη Μονή Ζωοδόχου Πηγής συνόδευα τους γιους μου ενώπιον του Ιερού Ποτηριού σχεδόν κάθε Κυριακή.. Μια, δυο, τρεις, γυρνάει κάποια στιγμή ο Πρωτοσυγγελος της Μητρόπολης και μου λέει..

-Τι θα γίνει; Φέρνεις τα παιδιά και εσύ γυρνάς τις πλάτες και φεύγεις;

-Τα παιδιά είναι άδολα..

Και του ανέλυσα τον άνω συλλογισμό μου..

-Μπορείς να κρίνεις εσύ, ποιος είναι ικανός να μεταλάβει; Και εν τελεί ποιος είναι ικανός να λάβει την σωτηρία; Η προσφορά Του Κυρίου, Το Σώμα και Το Αίμα είναι για όλους τους ανθρώπους..

Δε μπορούν να ερμηνευτούν όλα βάσει της λογικής.. Η πίστη έρχεται σαν μια έκρηξη εντός μας.. σαν να χτίζεται ένα Βασίλειο μέσα στη ψυχή μας από την αρχή.. Τα γήινα ματιά μας δε μπορούν να δουν τέτοιες ανατροπές, να αντιληφθούν τέτοιες εκπλήξεις.. Και φυσικά δε μπορούμε να κρίνουμε ποιος είναι άξιος της βασιλείας των ουρανών.. Ποσά παραδείγματα, άνθρωποι που λοιδωρηθηκαν, τελικά έλαβαν αγιωσυνη.. Αλήθεια όμως, άγιοι που είχαν τη Θεία Παρέμβαση έγιναν μετά οι ταπεινωτεροι όλων..

Οι χριστιανοί όμως πρέπει να δούμε το θαύμα για να πιστέψουμε;

Στον δεύτερο πειρασμό Του Κυρίου ο διάβολος προτρέπει Τον Χρίστο να πέσει από την στεγή του Ναού για να τον σώσει Ο Πατέρας Του.. Του ζητά ένα θαύμα για να αποκαλύψει την Θεότητα Του..

Απάντησε Ο Χρίστος: "πάλιν γέγραπται, οὐκ ἐκπειράσεις Κύριον τὸν Θεόν σου." Ματθ. 4, 7

Ο Κύριος θέλει η Πίστη να στηρίζεται σε μη θαυματουργικές πράξεις ή εσωτερικά τεκμήρια.. Η Πίστη είναι καρπός του Αγίου Πνεύματος.. μια ελεύθερη και αγαπητικη αποδοχή.. Εξάλλου θαύματα γίνονται τριγύρω μας, αρκεί να είναι ανοιχτά τα ματιά της ψυχής.. Δεν είναι θαύμα, δεν είναι έκπληξη, δεν είναι Θεία τρελά της Αγάπης του Θεού, όταν άνθρωποι με αλλά ήθη και σκληρές καρδιές τελικώς μεταστρέφονται και αναζητούν το Έλεος Αυτού;

Ειλικρινά, όσοι είσθε κοντά στην Εκκλησιά, που νιώθετε Τον Χρίστο; Στους μεγάλους μητροπολιτικούς ναούς; Στα λαμπερά άμφια των Αρχιερέων; Ή σε ταπεινό εσπερινό που ιερουργεί ένας καλόγερος;

Η Εκκλησιά είναι Θείον Εγκαθιδρυμα.. Έχει κανόνες αιωνίους.. 
Δε μπορώ να καταλάβω, πως θα ακολουθήσει τον "εκσυγχρονισμό" μιας παρηκμασμενης κοινωνίας..

Αυτό που θα μπορούσαν να ορίσουν οι Ιεράρχες είναι.. μια Εκκλησιά απλή, Χριστολογικη, σωτηριολογικη.. χωρίς κρότο και λάμψη.. Η λάμψη είναι μόνον Του Χρίστου μας..

Σε καμμια περίπτωση δε συμμαχώ με τον πάπα-Δημητρη των Αγίων Ισιδωρων.. Και φυσικά πολύ σωστά αναφέρει η Ιερά Σύνοδος στην εγκύκλιο της: "οι στερούμενοι της Χάριτος είναι ψευδοπροφήτες, πλανώντες και πλανώμενοι, λύκοι βαρείς μη φειδόμενοι των λογικών προβάτων της Εκκλησίας και διακατέχονται από πνεύμα υπερηφάνειας και κενοδοξίας"..

Όμως οι κατηγορίες του Επισκόπου Αργολίδος πέραν από βαριές, πρέπει να γίνουν και συγκεκριμμενες.. Η πλάνη και η άπατη, πρέπει να στοιχειοθετηθούν.. Αυτό είναι το σωστό..

Αν η πίστη στον Θεό και η αγάπη προς Αυτόν είναι η πρώτη και η σπουδαιότερη εντολή του νόμου, αν η δεύτερη εντολή για την αγάπη προς τον πλησίον πηγάζει απ’ αυτή την πρώτη, τότε αυτό σημαίνει, ότι για να σωθεί κανείς πρέπει με όλη την καρδιά του να αγαπήσει τον Θεό..

Τι είναι η Εκκλησία;

Είναι η άμπελος, Σώμα Χριστού, ποίμνιο λογικών προβάτων..

Την Εκκλησία δεν αποτελεί ούτε ο Κλήρος μόνος, ούτε ο λαός μόνος αλλά και οι δύο τάξεις βρίσκονται αρμονικά ενωμένες σε ένα σώμα με κεφαλή τον Κύριο Ιησού Χριστό..

Δεν πρέπει αυτούς τους δύσκολους καιρούς να ανοιχτεί οδός διχόνοιας, έριδας και αμφισβήτησης..